Educação ambiental e comunicação popular e comunitária made in PE

Por Robério Daniel da Silva Coutinho

“Não haverá harmonia e felicidade para uma sociedade que ignora, que deixa à margem, que abandona na periferia parte de si mesma” (Papa Francisco, 2013)”

A “periferia” aqui tratada pelo pontífice na sua encíclica sobre a natureza pode/deve ser entendida como a vida humana e a vida não humana na Terra - uma casa comum de todos. Assim, “o tema ambiental é muito mais que uma escolha sábia e necessária nos tempos atuais – em que muito se fala, mas pouco se faz pelo Meio Ambiente (e pela humanidade) – é também uma motivação para continuar acreditando que um mundo melhor é possível” (OLIVEIRA, 2014 apud SILVA, 2014).

No entanto, esta crença por um mundo melhor necessita passar por uma “nova ética que valorize não só a vida humana, mas a vida não-humana” (LIMA, 2004), por meio de atividade e de saber que busca reconstruir a relação entre a educação, a sociedade e o meio ambiente visando formular respostas teóricas e práticas aos desafios colocados por uma crise socioambiental, como, por exemplo, o extermínio de jovens nas periferias de Pernambuco, quando compreendemos que a questão ambiental está para além de sua vertente conversadora, não reduzindo-se só a fauna, flora e recursos naturais, mas incluindo o homem como parte.

Essa perspectiva ética demanda uma educação ambiental emancipatória, da qual Lima (2004) discorre como aquela que procura enfatizar e associar as noções de mudança social e cultural, de emancipação/ libertação individual e social e de integração no sentido de complexidade. Uma mudança social oriunda de uma insatisfação ou inconformismo com o estado atual do mundo, com as relações sociais que os indivíduos estabelecem entre si, com as relações dos indivíduos consigo mesmos e com as relações que estabelecem com o seu meio ambiente.

Dentro deste contexto, destaca-se aqui a busca por uma mudança social proveniente desta perspectiva de educação ambiental emancipatória praticada por uma comunicação popular e comunitária promovida pelo Coletivo Tururu, grupo de jovens da comunidade do Tururu no bairro do Janga, na cidade de Paulista, na Região Metropolitana do Recife, em Pernambuco. Há mais de um ano, o grupo vem fazendo um trabalho local de educação e comunicação socioambiental. Tem mostrado que a vida humana (especificamente a dos jovens mortos) e a vida não humana (os problemas da mata atlântica no bairro) carecem de uma educação visibilizada por meio de uma prática comunicacional simbólica através da referida realidade social de violência vivida no bairro, a fim de não naturalizar a morte dos jovens, mas encará-las como um extermínio e que carece ser problematizada e perceptível por toda comunidade em busca de nova realidade.

Um vida (árvore) para cada jovem assassinato na periferia

O Coletivo Tururu está imerso na campanha de educação e comunicação “Eu não quero ser o próximo”. Nela, através da utilização de recursos da comunicação, em especial da fotografia, audiovisual e de cartazes lambe-lambe, têm-se inserido discussões na comunidade referentes à bandeira de luta permanente do grupo (dar visibilidade à violência e extermínio da juventude). Este ano, um dos pontos auges da campanha integra a questão socioambiental via a estratégia de mobilizar a comunidade e a sociedade em geral para uma iniciativa prática e simbólica de associar a vida da árvore com a vida do jovem - ambos que sofrem com as violências nestes aglomerados humanos urbanos. No próximo dia 5 de maio, uma muda de árvore será plantada na mata do Tururu (reserva da floresta Atlântica no local) para cada jovem que foi assassinado na comunidade. A ação não é para simbolizar a morte, mas para valorizar a vida e pedir um basta no extermínio - não à violência e contribuir na esperança em um mundo melhor para todos.

Além dessa atividade, a campanha “Eu não quero ser o próximo” vem atuando na articulação de diversas ações sistemáticas para atingir o objetivo supracitado. O objetivo central é chamar a atenção pública e política para o problema do extermínio dos jovens. O Coletivo Tururu tem organizado um grupo de jovens na comunidade a fim de serem formados em educação popular para debater a temática da violência e extermínio da juventude através da fotografia e elaboração de vídeos sobre jovens e a comunidade, e tem realizado exposições de fotografia.

As estratégicas de comunicação e de educação popular do grupo têm apostado na elaboração também de jornal fanzine com o tema em questão e distribuído na cidade, como instrumento e processo informativo e formativo permanente. Também produzem e afixam banners pela comunidade/bairro. Neles, há fotos dos moradores com dados sobre a violência no Estado e o extermínio da juventude, denunciando e chamando a atenção da população para este gravíssimo problema.

A experiência desenvolvida pelo Coletivo Tururu vem demonstrando pública e politicamente em uma comunidade de Paulista, com reflexos para outros bairros, cidades e estados, que não haverá mesmo “harmonia e felicidade para uma sociedade que ignora, que deixa à margem, que abandona na periferia parte de si mesma”. É por isto que (a partir da insatisfação deste jovens com relação ao estado atual do amplo e ainda naturalizado problema da violência e morte da juventude no bairro, e com relações que são estabelecidas com o seu meio ambiente) eles buscam provocar a mudança social através da referida educação e comunicação popular e comunitária. Tais iniciativas começam a ser reconhecidas à nível nacional. O Coletivo foi premiado pela Secretaria Nacional de Direitos Humanos pela produção do Documentário “Tururu: Justiça, Paz e Vida” e pelo Ministério da Cultura pelo conjunto das ações desenvolvidas pelo grupo.